Weird Wedding Rituals: નવી દુલ્હન પગથી સરકાવીને થાળી આપે છે, અને દુલ્હા તે કપાળ પર લગાવીને સ્વીકાર કરે છે
વિચિત્ર લગ્ન વિધિઓ: થારુ જાતિમાં, જ્યારે નવી દુલ્હન લગ્ન પછી પહેલીવાર રસોઈ બનાવે છે, ત્યારે તે તેના પગથી થાળી ખસેડે છે. વરરાજા તેને કપાળે સ્પર્શ કરીને સ્વીકારે છે. આ વિધિને ‘અપના-પરાય’ કહેવામાં આવે છે.
Weird Wedding Rituals: ભારત જેવા વિશાળ દેશમાં, દરેક પ્રદેશમાં આદિવાસીઓ અને જનજાતિઓની ભાષા, પહેરવેશ અને પરંપરાઓ અલગ અલગ હોય છે. બધા જ કુળો અને જનજાતિઓમાં લગ્નની વિધિઓ અલગ અલગ હોય છે. ગુજરાત અને રાજસ્થાનના ભીલ જાતિની જેમ, ઉલટા રાઉન્ડ લેવામાં આવે છે. આ જનજાતિમાં બીજી એક અલગ વિધિ છે. અહીં, જ્યારે છોકરાનો પરિવાર લગ્ન સમયે છોકરીના ઘરે જાય છે, ત્યારે તેઓ છોકરીની ચાલ પર ધ્યાન આપે છે. ભીલ જાતિમાં લગ્ન ત્રણ-ચાર દિવસમાં પૂર્ણ થાય છે. રાજસ્થાનના મીણા જનજાતિમાં એક મેળો યોજાય છે. આદિવાસી યુવક-યુવતીઓ આમાં ભાગ લે છે. તેઓ એકબીજા સાથે રમે છે. આ સમય દરમિયાન, જો બંને એકબીજાને પસંદ કરે, તો જ વાત આગળ વધારવામાં આવે છે.
તે જ સમયે, ઉત્તરાખંડ, ઉત્તર પ્રદેશ, બિહાર અને નેપાળમાં જોવા મળતી થારુ જાતિમાં લગ્ન દરમિયાન એક ખૂબ જ ખાસ વિધિ છે. આ અનોખી વિધિ તેમને અન્ય સમુદાયોથી અલગ પાડે છે. આ જાતિ માતૃસત્તાક છે, જેમાં સ્ત્રીઓને પુરુષો કરતાં ઉચ્ચ દરજ્જો આપવામાં આવે છે. આ પરંપરા મુજબ, જ્યારે નવી દુલ્હન પોતાના સાસરિયાના ઘરે આવ્યા પછી પહેલી વાર રસોડામાં ભોજન રાંધે છે, ત્યારે તે પોતાના પતિને હાથથી પીરસવાને બદલે, થાળીને પગ વડે સરકાવે છે અને તેને આપે છે. વરરાજા પણ આ વિધિ પ્રેમથી કરે છે. વરરાજા થાળીને માથા પર સ્પર્શ કરીને ભોજન ખાય છે.
આને કહેવાય ‘આપણા – પરાયા’
આમ કરીને તે કન્યાનો આદર કરે છે અને આ વિધિનું મહત્વ દર્શાવે છે. આ વિધિને ‘અપના-પરાય’ કહેવામાં આવે છે. આનો અર્થ એ થયો કે કન્યા હવે આ પરિવારની પોતાની બની ગઈ છે, પરંતુ તે જ સમયે તે તેના માતાપિતાના ઘર સાથે પણ જોડાયેલી છે. આ વિધિ પાછળ ઘણી માન્યતાઓ છે. કેટલાક લોકો માને છે કે પ્રાચીન સમયમાં થારુ સ્ત્રીઓ રાજપૂત મૂળની હતી. તેમને એવા સૈનિકો અને નોકરો સાથે લગ્ન કરવાની ફરજ પાડવામાં આવતી હતી જેઓ તેમના સામાજિક દરજ્જાથી નીચે હતા. પગ સાથે પ્લેટ સરકાવવી એ તેમના દુઃખ અને અહંકારને વ્યક્ત કરવાનો એક માર્ગ માનવામાં આવે છે.
સાંસ્કૃતિક ઓળખનો એક ભાગ
તે જ સમયે, કેટલાક અન્ય લોકો માને છે કે આ ધાર્મિક વિધિ નવી દુલ્હનના પરિવાર પ્રત્યે આદર અને નમ્રતા દર્શાવે છે. આ ધાર્મિક વિધિ પતિ-પત્ની વચ્ચેના સંબંધને મજબૂત બનાવવાનું પ્રતીક છે. આ પરંપરા દર્શાવે છે કે પુરુષ તેની પત્નીનો આદર કરે છે અને તેની મહેનતને ઓળખે છે. આ પછી તે ખુશીથી તે ખોરાકનો આનંદ માણે છે. થારુ જાતિની આ વિધિ ફક્ત લગ્નની પરંપરા નથી પરંતુ તે તેમની સાંસ્કૃતિક ઓળખનો એક ભાગ છે. આ લોકો જંગલો, પર્વતો અને નદીઓની આસપાસ રહે છે, અને કુદરતી તત્વો તેમની જીવનશૈલીમાં ઊંડાણપૂર્વક વણાયેલા છે.
લગ્નની ઘણી વિધિઓ વિચિત્ર હોય છે.
થારુ જાતિના લગ્નોમાં, તિલક વિધિ પછી, છોકરો ખંજર અને પાઘડી પહેરે છે. છોકરો જંગલમાં જાય છે અને દહીં, ચોખા અને સિંદૂરથી સાલના ઝાડની પૂજા કરે છે. પછી તે સાગનું લાકડું અને ડાળીઓ લાવે છે. લગ્નના દિવસે એ જ સાગના લાકડાનો ઉપયોગ કરીને મકાઈ શેકવામાં આવે છે. સમુદાયના લોકો સગાઈ સમારોહને ‘દિખનૌરી’ કહે છે. તે જ સમયે, લગ્નના લગભગ 10-15 દિવસ પહેલા, વરરાજા પક્ષના લોકો છોકરીના ઘરે જાય છે અને લગ્નની તારીખ નક્કી કરે છે. આને ‘બાત કટ્ટી’ કહેવાય છે. જ્યારે, લગ્ન પછી ગૌના વિધિને થારુ જાતિમાં ‘ચાલા’ કહેવામાં આવે છે.
પુરુષોના રસોડામાં પ્રવેશ પર પ્રતિબંધો
કારણ કે સ્ત્રીઓનો દરજ્જો પુરુષો કરતાં ઊંચો છે. આ કારણોસર, ઘણા પરિવારોમાં, પુરુષોને રસોડામાં પ્રવેશવાની પણ મંજૂરી નથી. આ જનજાતિમાં, વરરાજા પક્ષ તરફથી કન્યા પક્ષને પૈસા આપીને અને કન્યાનું અપહરણ કરીને લગ્ન કરવાની પરંપરા પણ છે. જોકે, આજકાલ કન્યા કિંમત અને છોકરી-અપહરણના લગ્ન ભાગ્યે જ જોવા મળે છે. આ જાતિમાં વિધવા-ભાઈ-ભાભીના લગ્નને ઔપચારિક રીતે માન્યતા આપવામાં આવે છે. પરંપરા મુજબ, થારુ સમુદાયના લોકો ભગવાન શિવની વેદી બનાવે છે અને તેમની પૂજા કરે છે. આ ઉપરાંત, માતા કાલીની પણ ખૂબ પૂજા કરવામાં આવે છે.
આ જાતિ ક્યાં જોવા મળે છે?
થારુ જાતિ મુખ્યત્વે ભારતના ઉત્તરાખંડ, ઉત્તર પ્રદેશ અને બિહાર રાજ્યો તેમજ પડોશી દેશ નેપાળમાં જોવા મળે છે. થારુ જાતિ રાજપૂત મૂળની હોવાનું માનવામાં આવે છે, પરંતુ, કેટલાક કારણોસર, તેઓ થાર રણ પાર કરીને ઉત્તરાખંડ અને નેપાળમાં સ્થળાંતર કરી ગયા. તેમની સંસ્કૃતિ અને પરંપરાઓ હિન્દુ ધર્મથી પ્રભાવિત છે, પરંતુ તેમની કેટલીક અનોખી વિધિઓ તેમને એક અલગ ઓળખ આપે છે. તમને જણાવી દઈએ કે થારુ જનજાતિ ઉત્તરાખંડના કુમાઉ ક્ષેત્રમાં વસ્તીની દ્રષ્ટિએ સૌથી મોટો આદિવાસી સમુદાય છે.
